Лента времени · Российская империя: XVIII век · слой «Литература» · Д.И. Фонвизин

«Недоросль»

Автор
Д.И. Фонвизин
Год
1782
Жанр
комедия
Род
драма
Направление
классицизм (школьная трактовка)

Сатирическая комедия о семье провинциальных помещиков Простаковых, в которой растёт ленивый и грубый недоросль Митрофан. Когда живущая у Простаковых сирота Софья оказывается наследницей богатого дяди Стародума, за её руку разворачивается борьба: Скотинин и Митрофан против любящего её офицера Милона. Произвол Простаковой кончается государственной опекой над имением, а избалованный сын отворачивается от матери.

О жанре. Авторское обозначение в издании-источнике — «Комедия в пяти действиях». В школьной традиции «Недоросль» — главный образец русской сатирической (общественной) комедии классицизма.
Исторический контекст. Комедия создана в царствование Екатерины II: по данным страницы-источника, сочинялась около трёх лет, поставлена в 1782 году, напечатана в 1783-м. Сатира направлена на невежественное провинциальное дворянство; Простакова в пьесе ссылается на указ о вольности дворянства (1762), толкуя освобождение дворян от обязательной службы как право на произвол.

Зал 1

Карта персонажей

Г-жа Простакова — Митрофан: слепая материнская любовьГ-жа Простакова — Простаков: помыкает мужемГ-жа Простакова — Софья: распоряжается сиротойТарас Скотинин — Софья: сватовство ради свинейМитрофан — Софья: жених по воле материМилон — Софья: взаимная любовьСтародум — Софья: дядя-наставникПравдин — Г-жа Простакова: опека над имениемТарас Скотинин — Митрофан: соперники в сватовствеЕремеевна — Митрофан: нянька-защитницаПравдин — Милон: старые друзьяСтародум — Правдин: единомышленники«Недоросль»Г-жаГ-жа ПростаковаГ-жа ПростаковаМитрофанМитрофанМитрофанСтародумСтародумСтародумСофьяСофьяСофьяПравдинПравдинПравдинМилонМилонМилонТарасТарас СкотининТарас СкотининПростаковПростаковПростаковЕремеевнаЕремеевнаЕремеевнаКутейкинКутейкинКутейкинЦыфиркинЦыфиркинЦыфиркинАдамАдам Адамыч ВральманАдам Адамыч Вральман
семьяконфликтлюбовьдолг и служение
Нажмите на персонажа, чтобы выделить его связи. В центре — произведение.

Выберите персонажа на карте — здесь появится его описание и связи.

Зал 2

Лента сюжета

Действие первое · «Утро в доме Простаковых»
Простакова бранит портного Тришку за кафтан Митрофана; безвольный муж ей поддакивает. За Скотинина, не спросив её, прочат Софью: вечером назначен сговор.
Действие первое · «Письмо Стародума»
Софья получает письмо: дядя жив, нажил в Сибири десять тысяч рублей доходу и делает её наследницей. Простакова тут же задумывает женить на Софье Митрофана. В деревне останавливаются солдаты.
Действие второе · «Милон находит Софью»
Офицер Милон встречает друга Правдина и неожиданно находит здесь свою возлюбленную Софью. Скотинин узнаёт, что ему предпочли Митрофана, и кидается на племянника — Еремеевна заслоняет его. Кутейкин и Цыфиркин рассказывают о безуспешном учении недоросля.
Действие третье · «Приезд Стародума»
Стародум беседует с Правдиным о честной службе и отставке, застаёт драку Простаковой со Скотининым и объявляет, что увезёт Софью в Москву и выдаст замуж. Простакова заискивает перед богатым гостем; на уроке Митрофан отказывается учиться и мечтает жениться, а Вральман прерывает занятие, уверяя, что ученье погубит ребёнка.
Действие четвертое · «Экзамен Митрофана и сговор о похищении»
Стародум наставляет Софью и даёт согласие на её брак с Милоном. Испытание Митрофана в науках оборачивается конфузом с грамматикой, историей и географией. Получив отказ, Простакова решает к шести часам утра подать карету и тайно венчать Софью с Митрофаном.
Действие пятое · «Сорванное похищение»
Люди Простаковой тащат Софью к карете — Милон её отбивает. Простакову прощают, но она тут же грозит пересечь всех слуг, и Правдин объявляет указ: дом и деревни взяты в опеку.
Действие пятое · «Развязка»
Расчёт учителей: честный Цыфиркин отказывается от незаслуженных денег и получает награду, Кутейкин посрамлён, Вральман оказывается бывшим кучером Стародума и возвращается к нему на козлы. Стародум, Софья и Милон уезжают; Митрофан отталкивает мать, и Стародум завершает комедию сентенцией о плодах злонравия.

Зал 3

Темы и проблемы

Воспитание и невежество
Центральная тема комедии: Митрофан растёт неучем и грубияном, потому что таким его делает среда — мать, для которой ученье лишь вынужденная мода, и учителя-неучи. Финальная сентенция Стародума прямо связывает беды семьи с дурным воспитанием. Стандартная школьная трактовка.
Злонравие крепостничества
Безграничная власть над крепостными развращает Простакову: брань и побои для неё — обычный способ управления домом, а указ о вольности дворянства она понимает как право помещика на произвол. Государственная опека над имением — кара за бесчеловечие. Стандартная школьная трактовка.
Идеал честного гражданина
Стародум, Правдин, Милон и Софья — носители просветительского идеала: главное в человеке — душа и благонравие, честь дороже чинов и богатства, а служить надо Отечеству, а не лицам. Стандартная школьная трактовка.
Сатира на невежественное дворянство
Простаковы и Скотинины — сатирический портрет провинциального дворянства, которое презирает науки и живёт по законам скотного двора; говорящие фамилии и деление героев на порочных и добродетельных — приёмы классицизма. Стандартная школьная трактовка.
Любовь и расчёт
На руку Софьи притязают трое: Скотинину нужны её деревеньки со свиньями, Митрофану — воля матушки, и только чувство Милона бескорыстно; известие о наследстве мгновенно меняет планы Простаковой. Стандартная школьная трактовка.

Зал 4

Банк цитат

При твоих глазах мои ничего не видят.
Простаков·Действие первое
Формула полного безволия Простакова: в доме всё решает жена.
сверено с изданиемЗлонравие крепостничестваСатира на невежественное дворянство
Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою.
Скотинин·Действие первое
Главная страсть Скотинина: свиньи ему дороже людей — ключ к образу и к расчётному сватовству.
сверено с изданиемСатира на невежественное дворянствоЛюбовь и расчёт
С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка.
Г-жа Простакова·Действие второе
Автохарактеристика Простаковой: брань и драка для неё — норма управления домом.
сверено с изданиемЗлонравие крепостничества
Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.
Стародум·Действие третье
Завет отца Стародума — нравственное кредо положительных героев комедии.
сверено с изданиемИдеал честного гражданина
Невежда без души — зверь. Самый мелкий подвиг ведет его во всякое преступление.
Стародум·Действие третье
Стародум о просвещении и благонравии: без души учёность и вовсе ничего не стоит.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоИдеал честного гражданина
Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться.
Митрофан·Действие третье
Самая известная реплика комедии — жизненная программа недоросля: ученью Митрофан предпочитает женитьбу.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоЛюбовь и расчёт
Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное? Митрофан. Дверь, котора дверь? Правдин. Котора дверь! Вот эта. Митрофан. Эта? Прилагательна. Правдин. Почему же? Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна.
Правдин и Митрофан·Действие четвертое
Сцена испытания в науках: Митрофан определяет часть речи по тому, куда дверь приложена, — итог четырёх лет учения.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоСатира на невежественное дворянство
Да извозчики-то на что ж? Это их дело. Это таки и наука-то не дворянская. Дворянин только скажи: повези меня туда, — свезут, куда изволишь.
Г-жа Простакова·Действие четвертое
Ответ на испытании Митрофана: география не нужна, раз есть извозчики, — формула воинствующего невежества.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоСатира на невежественное дворянство
Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить.
Г-жа Простакова·Действие четвертое
Философия Простаковой: пример неграмотного отца-воеводы как довод против учения.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоСатира на невежественное дворянство
Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?
Г-жа Простакова·Действие пятое
Простакова толкует указ о вольности дворянства как право на произвол — кульминация сатиры на злонравие.
сверено с изданиемЗлонравие крепостничестваСатира на невежественное дворянство
Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! Митрофан. Да отвяжись, матушка, как навязалась…
Г-жа Простакова и Митрофан·Действие пятое
Развязка: сын, ради которого Простакова шла на всё, отталкивает её — наглядный итог слепой любви и злонравия.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоЗлонравие крепостничества
Вот злонравия достойные плоды!
Стародум·Действие пятое
Финальная сентенция: Стародум указывает на Простакову, подводя моральный итог всей комедии.
сверено с изданиемВоспитание и невежествоЗлонравие крепостничества

Источники

  • Д.И. Фонвизин. Недоросль — Фонвизин Д. И. Недоросль // Собрание сочинений в 2-х т. Т. 1. — М.—Л.: ГИХЛ, 1959 (текст по редакции «СС2 1959» русской Викитеки) sha256: dc5fbc1421b95978
Недоросль — Д.И. Фонвизин, 1782 — Лента времени