Лента времени · Рубеж веков и революции · слой «Литература» · С.А. Есенин
«Лирика»
За 2 минуты
Шесть стихотворений Есенина о родине, природе и прощании с молодостью. «Гой ты, Русь, моя родная…»: восторженное признание в любви к деревенской Руси, которую герой не променяет и на рай. «Письмо матери»: нежное обращение к старушке-матери, раскаяние и обещание вернуться. «Отговорила роща золотая…»: осенняя элегия об уходящей жизни, где человек — странник, а слова поэта — облетающие листья. «Не жалею, не зову, не плачу…»: спокойное прощание с молодостью и благодарность всему, что «пришло процвесть и умереть». «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»: из «Персидских мотивов», тоска по северной родине и рязанским раздольям среди южной красоты. «Спит ковыль. Равнина дорогая…»: верность отчей земле в пору перемен и желание «на родине любимой… спокойно умереть».
- Главные образы
- Лирический герой, Родина-Русь
- Темы
- Любовь к родине и деревенской Руси · Прощание с молодостью и бренность жизни · Образ матери · Природа как родственная стихия · Тоска и просветление
Гой ты, Русь, моя родная,лирический герой · ГОЙ ТЫ, РУСЬ, МОЯ РОДНАЯ…
Ты жива еще, моя старушка?лирический герой · ПИСЬМО МАТЕРИ
Отговорила роща золотая Березовым, веселым языком,лирический герой · ОТГОВОРИЛА РОЩА ЗОЛОТАЯ…
Дальше подробно: персонажи, сюжет, темы, все цитаты (13).
- Автор
- С.А. Есенин
- Год
- 1914
- Жанр
- лирика
- Род
- лирика
- Направление
- новокрестьянская поэзия, имажинизм (школьная трактовка)
О жанре. Разбор шести хрестоматийных стихотворений — «Гой ты, Русь, моя родная…», «Письмо матери», «Отговорила роща золотая…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..», «Спит ковыль. Равнина дорогая…». Крестьянская и философская лирика Есенина: тема родины и деревенской Руси, природа как родственная стихия, прощание с молодостью и размышление о бренности. Стих певуч, близок народной песне; речь насыщена просторечием, цветовыми эпитетами и развёрнутой метафорой.
Исторический контекст. Стихотворения написаны в 1914–1925 годах — от ранней крестьянской лирики до последних лет поэта. Есенин вошёл в литературу как певец патриархальной деревенской Руси; в начале 1920-х был среди основателей имажинизма с его культом самоценного образа. «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» входит в цикл «Персидские мотивы», созданный во время поездок на Кавказ. Поздние стихи 1924–1925 годов отмечены прощальными мотивами и темой родины в эпоху послереволюционных перемен. В школьном чтении на первом месте — лиризм, песенность и любовь к родной земле.
Эпоха вокруг · 1914
У власти при создании
Николай II · 1894—1917Зал 1
Персонажи
Характеристики — изложение по тексту произведения, не цитаты. Чем изложение отличается от сверенной цитаты
любовьсемья
Нажмите на персонажа, чтобы выделить его связи. В центре — произведение.
Выберите персонажа на карте — здесь появится его описание и связи.
Лирический геройглавный
Сквозное «я» всех шести стихотворений — сын родной земли, поэт деревенской Руси. Он признаётся в любви к родине, нежно обращается к матери, размышляет об уходящей молодости и о бренности жизни, тоскует по северным раздольям и хочет умереть на любимой родине.
Связи: Родина-Русь — любовь к Руси; Мать (старушка) — нежность и вина; Природа (роща, ковыль) — единство и прощание.
Родина-Русьглавный
Сквозной образ деревенской, патриархальной Руси: хаты «в ризах образа», поля, церквушки и приволье. Её герой не променяет и на рай («Не надо рая, Дайте родину мою»), ей он остаётся верен в пору перемен и на ней хочет «спокойно умереть».
Связи: Лирический герой — любовь к Руси.
Мать (старушка)второстепенный
Адресат «Письма матери»: старушка в «старомодном ветхом шушуне», что тревожится о сыне и часто выходит на дорогу его ждать. Для героя она — «помощь и отрада», «несказанный свет»; к ней обращены его нежность, раскаяние и обещание вернуться.
Связи: Лирический герой — нежность и вина.
Природа (роща, ковыль)второстепенный
Родственная герою стихия: золотая роща, что «отговорила… берёзовым языком», журавли, спящий ковыль и полынь, «страна берёзового ситца». Через образы осени и степи передаются прощание с молодостью, бренность жизни и неразрывная связь поэта с родной землёй.
Связи: Лирический герой — единство и прощание.
Зал 2
Лента сюжета
Пересказ по тексту произведения, не цитаты.
ГОЙ ТЫ, РУСЬ, МОЯ РОДНАЯ… · «Гой ты, Русь, моя родная…»
Герой любуется бескрайней деревенской Русью: хатами «в ризах образа», полями, церквушками и весёлым деревенским праздником. Он чувствует себя «захожим богомольцем» на родной земле. В финале на призыв небесной рати бросить Русь ради рая он отвечает: «Не надо рая, Дайте родину мою».
ПИСЬМО МАТЕРИ · «Письмо матери»
Герой пишет старушке-матери, что жив, и просит её не тревожиться о нём и не верить слухам о кабацкой гибели. Он по-прежнему «такой же нежный» и мечтает вернуться в родной дом. Просит не будить отмечтавшегося и не учить молиться, называя мать единственной отрадой и «несказанным светом».
ОТГОВОРИЛА РОЩА ЗОЛОТАЯ… · «Отговорила роща золотая…»
Осенняя элегия: золотая роща отговорила, журавли улетают, ни о ком не жалея. Герой стоит один среди голой равнины, полон дум о весёлой юности, но о прошедшем не жалеет. Он сравнивает свои грустные слова с облетающими листьями: «роща золотая Отговорила милым языком».
НЕ ЖАЛЕЮ, НЕ ЗОВУ, НЕ ПЛАЧУ… · «Не жалею, не зову, не плачу…»
Спокойное прощание с молодостью: всё проходит, «как с белых яблонь дым», и герой не будет больше молодым. Он вспоминает «утраченную свежесть» и «розовый конь» юности, признаёт, что все «в этом мире тленны». Финал — благодарность жизни: «Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть».
ШАГАНЭ ТЫ МОЯ, ШАГАНЭ!.. · «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»
Из «Персидских мотивов»: герой обращается к персиянке Шаганэ и рассказывает ей о северной родине — о волнистой ржи при луне и рязанских раздольях, что милее красавца Шираза. Кольцевые повторы строк сближают стих с песней. Северная девушка, «страшно похожая» на Шаганэ, будит в нём память и тоску по дому.
СПИТ КОВЫЛЬ. РАВНИНА ДОРОГАЯ… · «Спит ковыль. Равнина дорогая…»
Герой среди спящей степи признаётся, что никакая чужая родина не заменит ему Руси. В пору перемен, когда «чужая юность брызжет новью» на его поля, он остаётся «поэтом золотой бревёнчатой избы» и верен отчей земле. Финал — просьба: «Дайте мне на родине любимой, Всё любя, спокойно умереть!».
Зал 3
Темы и проблемы
Школьная трактовка — одно из возможных прочтений, а не единственно верное.
Любовь к родине и деревенской Руси
Сквозная тема цикла: герой любит патриархальную, деревенскую Русь — её поля, хаты и церквушки — и ставит её выше рая («Не надо рая, Дайте родину мою»), оставаясь верным отчей земле и в пору перемен. Стандартная школьная трактовка.
Прощание с молодостью и бренность жизни
В «Отговорила роща золотая…» и «Не жалею, не зову, не плачу…» герой спокойно прощается с уходящей юностью: жизнь проходит, «как с белых яблонь дым», все «в этом мире тленны», но это принимается с благодарностью и просветлённой грустью. Стандартная школьная трактовка.
Образ матери
В «Письме матери» раскрыт образ старушки-матери и сыновней нежности: герой успокаивает её тревогу, кается и обещает вернуться, называя мать единственной «помощью и отрадой» и «несказанным светом». Стандартная школьная трактовка.
Природа как родственная стихия
Природа у Есенина одушевлена и родственна человеку: роща «отговорила… языком», плачут вербы и шепчут тополя, листопад сравнивается со словами поэта. Через образы осени и степи переживаются судьба человека и его связь с землёй. Стандартная школьная трактовка.
Тоска и просветление
Прощальные мотивы у Есенина окрашены не отчаянием, а светлой грустью: тоска по молодости, по родине и по дому разрешается приятием жизни и благословением всему, «что пришло процвесть и умереть». Стандартная школьная трактовка.
Зал 4
Банк цитат
Каждая цитата — дословный срез текста издания: машина сверяет его символ в символ.
Гой ты, Русь, моя родная,
Зачин «Гой ты, Русь, моя родная…»: фольклорное «гой ты» и обращение к родине задают восторженную интонацию признания в любви к деревенской Руси.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской Руси
Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!»
Кульминация «Гой ты, Русь, моя родная…»: на призыв небесной рати оставить Русь ради рая герой отвечает отказом — родина дороже рая.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской Руси
Ты жива еще, моя старушка?
Зачин «Письма матери»: обращение к старушке-матери задаёт тёплую, разговорную интонацию всего стихотворения.
сверено с изданиемОбраз матери
Ты одна мне помощь и отрада, Ты одна мне несказанный свет.
Признание в «Письме матери»: мать — единственная опора и «несказанный свет» для героя; кульминация сыновней нежности.
сверено с изданиемОбраз матери
Отговорила роща золотая Березовым, веселым языком,
Зачин «Отговорила роща золотая…»: одушевлённый образ осенней рощи открывает элегию об уходящей жизни.
сверено с изданиемПрощание с молодостью и бренность жизниПрирода как родственная стихия
Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —
Философская формула «Отговорила роща золотая…»: человек — странник, и всё земное преходяще; мотив бренности.
сверено с изданиемПрощание с молодостью и бренность жизни
Не жалею, не зову, не плачу,
Зачин «Не жалею, не зову, не плачу…»: троекратное отрицание задаёт интонацию спокойного, примирённого прощания с молодостью.
сверено с изданиемПрощание с молодостью и бренность жизниТоска и просветление
Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть.
Финал «Не жалею, не зову, не плачу…»: прощание с молодостью разрешается светлым приятием и благодарностью жизни.
сверено с изданиемПрощание с молодостью и бренность жизниТоска и просветление
Шаганэ ты моя, Шаганэ! Потому что я с севера, что ли,
Кольцевой рефрен «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»: повтор-обращение к персиянке роднит стих с песней и держит на себе весь текст.
сверено с изданиемТоска и просветление
Как бы ни был красив Шираз, Он не лучше рязанских раздолий.
Смысловой центр «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»: даже красота персидского Шираза не милее северной, рязанской родины — тоска по родной земле.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской РусиТоска и просветление
Спит ковыль. Равнина дорогая,
Зачин «Спит ковыль. Равнина дорогая…»: образ спящей степи открывает признание в верности родной земле.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской РусиПрирода как родственная стихия
Никакая родина другая Не вольет мне в грудь мою теплынь.
Признание в «Спит ковыль. Равнина дорогая…»: никакая чужая земля не заменит герою родной Руси — верность отчему краю.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской Руси
Дайте мне на родине любимой, Всё любя, спокойно умереть!
Финал «Спит ковыль. Равнина дорогая…» и всего цикла: желание умереть на любимой родине — предельное выражение любви к ней.
сверено с изданиемЛюбовь к родине и деревенской РусиТоска и просветление
Источники
- С.А. Есенин. Лирика (шесть стихотворений) — Викитека (ru.wikisource.org): страницы «Гой ты, Русь, моя родная… (Есенин)», «Письмо матери (Есенин)», «Отговорила роща золотая… (Есенин)», «Не жалею, не зову, не плачу… (Есенин)», «Шаганэ ты моя, Шаганэ! (Есенин)», «Спит ковыль. Равнина дорогая… (Есенин)». Тексты восходят к академическому изданию: С. А. Есенин. Полное собрание сочинений в 7 т. Т. 1 (М.: Наука; Голос, 1995), воспроизведённому в ФЭБ; датировки на страницах — 1914, 1921, 1924, 1925.
sha256: c7872fdc028618cc…